Significado da celebração da Natividade de Maria
Celebra-se, a 8 de setembro a festa da Natividade ou Nascimento da Virgem Maria, Maria de Nazaré, a Mãe de Jesus, a Mãe de todos os homens. Era uma festa celebrada no Oriente muito antes de ser instituída no Ocidente. Crê-se que tenha a sua origem em Jerusalém, em meados do século V.
Monges que protagonizam o diálogo entre religiões e intercâmbios espirituais
Nos últimos anos, tornamo-nos cada vez mais conscientes de que ser “religioso” hoje significa ser “inter-religioso”, isto é, aberto a receber os estímulos que as outras religiões podem oferecer, conscientes de que, se só conhecermos a nossa religião, é provável que a compreenderemos e a viveremos de forma incompleta. A análise é do monge beneditino William Skudlarek, da Abadia de Saint John, nos EUA, e consultor do Pontifício Conselho para o Diálogo Inter-Religioso, em artigo publicado no jornal L’Osservatore Romano, 02-07-2014. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
Uma comunidade incapaz de lidar com o desacordo está mal preparada para o futuro
Os primeiros discípulos falaram com ousadia, assim nos diz Lucas (Atos 9, 29; 14,3). Esta é a parrhesia que Simon Tugwell define como «ser capaz de dizer tudo e qualquer coisa». As nossas Igrejas estão cheias de palavras: inumeráveis documentos, escritos de orientação, declarações episcopais, dissertações teológicas, sermões, artigos eruditos, crónicas jornalísticas.
Ascensão do Senhor. Como dizer a Páscoa de outra maneira?
A Festa da Ascensão nos atrai para as alturas, mas nos reenvia ao cotidiano da nossa vida. Jesus foi para o céu, mas para inaugurar o tempo do Espírito Santo e nos enviar em missão para os nossos irmãos e nossas irmãs. Hoje é, portanto, a festa da Igreja, Corpo de Cristo, cuja cabeça está no céu e pés na terra. A reflexão é de Raymond Gravel, padre da Diocese de Joliette, Canadá, e publicada no sítio Réflexions de Raymond Gravel, comentando as leituras do Domingo da Ascensão do Senhor – Ciclo A do Ano Litúrgico (01 de junho de 2014). A tradução é de André Langer. Referências bíblicas: Primeira leitura: At 1,1-11 – Segunda leitura: Ef 1,17-23 – Evangelho: Mt 28,16-20
“Um cristão sem alegria ou não é cristão ou está doente”
Um cristão sem alegria ou não é cristão ou está doente – esta a mensagem principal do Papa Francisco na missa desta quinta-feira em Santa Marta. Desenvolvendo a sua homilia a partir do Evangelho do dia em que Jesus afirma: ‘Assim como o Pai me tem amor, assim Eu vos amo a vós. Permanecei no meu amor’. No capítulo 15 de S. João, Jesus diz-nos algo de novo – afirmou o Papa Francisco – ‘não só amai, mas permanecei no meu amor’ : “A vocação cristã é isto: permanecer no amor de Deus, ou seja, respirar, viver daquele oxigénio, viver daquele ar. Permanecer no amor de Deus.” – sublinhou o Papa Francisco.
Espiritualidade e Religião
Frei Betto Participei, de 1 a 4 de maio, do Encontro Nacional de Juventudes e Espiritualidade Libertadora. Reuniu cerca de 400 pessoas em Fortaleza, a maioria com menos de 30 anos de idade.A notícia triste foi a transvivenciação, em Goiânia, dia 2, de Dom Tomás Balduino, bispo dominicano defensor de indígenas e sem-terras. Há, hoje, uma busca difusa por espiritualidade. Porém, os sedentos não encontram com facilidade o caminho do Poço de Jacó (João 4).Até o surgimento do Cristianismo, as religiões se prendiam a limites étnicos, culturais e territoriais. O apóstolo Paulo universalizou a proposta de Jesus, estendeu-a a todos os povos sem precisarem renunciar a suas identidades culturais.
Fátima e a crise
“… é preciso evangelizar Fátima e o Deus de Fátima, mesmo sabendo que se trata de uma tarefa quase impossível.”
Como ser Santo nesta Terra tão Impura
Ser santo hoje em dia é como um homem que só usa roupa branca e deve mantê-la limpa mesmo morando e caminhando em meio à lama. Impossível? Não, apenas trabalhoso e de extremo cuidado. Talvez este homem às vezes tenha a barra de sua calça suja ou gotas de barros expirem em sua roupa. Portanto é necessário sempre olhar para si mesmo. “Examine-se, pois, o homem a si mesmo,” (1 Coríntios 11:28).
A Ressurreição da Igreja
Frei Bento Domingues, O.P. 1. Não pretendo trazer para aqui a lista das significações que a palavra ressurreição tem na história religiosa e, particularmente, nas teologias cristãs. A ideia de insurreição contra os opressores serviu a S. Paulo para destacar a vitória de Cristo sobre o pior e mais resistente dos inimigos, a morte, no tom de quem ganhou o desafio supremo e se ri do fatal adversário: “morte, onde está a tua vitória, onde está o teu império? (1Cor 15).
Perder-se para encontrar-se: o monge, o gato e a lua
Por: Leonardo Boff O homem moderno perdeu o sentido da contemplação, de maravilhar-se diante das águas cristalinas do riacho, de encher-se de espanto face a um céu estrelado e de extasiar-se diante dos olhos brilhantes de uma criança que o olha interrogativa.
