Madre Teresa, mulher e santa dos pobres
A Índia, sempre muito sensível ao sentido religioso, não a via «como uma mulher que curava os doentes, mas como o sinal humano de que Deus estava presente naqueles pobres e naquelas irmãs» Andrea Tornielli – 03 de Setembro de 2016 Em apenas 50 anos desde a aprovação pontifícia querida por Paulo VI em 1964, as Missionárias da Caridade, fundadas por Madre Teresa de Calcutá, cresceram de algumas centenas a mais de 5300 religiosas em 758 casas espalhadas pelo mundo. Mas seria um erro grosseiro ler a história desta pequena mulher albanesa cheia de rugas, frágil como uma borboleta e corajosa como uma leoa, à luz das estatísticas ou dos “sucessos” numéricos.
Discursos de Francisco na Polônia – 4
Parque Jordan, 29 de julho de 2016 Discurso do Papa na Via Sacra da JMJ Cracóvia “Nesta noite, queridos jovens, o Senhor renova-vos o convite para vos tornardes protagonistas no serviço; Ele quer fazer de vós uma resposta concreta às necessidades e sofrimentos da humanidade; quer que sejais um sinal do seu amor misericordioso para o nosso tempo!”
As dez heresias do catolicismo atual (1)
Anselmo Borges – 25/06/2016 Heresia vem do grego háiresis, com o significado de parcialidade. Ora, pode acontecer que uma parcialidade se absolutize de tal modo que já não deixa espaço para elementos imprescindíveis da identidade cristã. É neste sentido que o jesuíta J.I. González Faus, (foto abaixo) um dos teólogos vivos mais sólidos e cristãos, escreveu um livro intenso com o título em epígrafe, para desmontar as dez heresias que inconscientemente foram tomando conta da teologia e da vida, arruinando a identidade cristã. Será o nosso guia também nas duas próximas semanas.
O tardio perdão aos povos originários pelo Papa Francisco
Leonardo Boff – 27/02/2016 “Ecoam ainda aos nossos ouvidos as palavras comovedoras do profeta maia Chilam Balam de Chumayel:”Ai entristeçamo-nos porque chegaram…vieram fazer nossas flores murchar para que somente a sua flor vivesse; entre nós se introduziu a tristeza, veio o cristianismo; esse foi o princípio de nossa miséria, o princípio de nossa escravidão”. Foto: Papa Francisco no México com os indígenas em Chiapas – Bing images
A busca da espiritualidade pela juventude no ambiente virtual
Jilwesley Almeida – Adital Pelo fato da juventude estar cada vez mais conectada ao ambiente virtual e se sentir atraída pelas inovações tecnológicas do mundo contemporâneo, a igreja tem buscado utilizar-se dessas ferramentas para despertar e fortalecer a espiritualidade nos jovens.
Federação Latino- Americana para a renovação dos ministérios – BALANÇO DO ANO 20015
Mario Mullo – Quito, 01 de janeiro de 2016 A Diretoria da Federação Americana para a Renovação dos Ministérios, organização de padres casados na América Latina, apresenta este breve panorama dos principais fatos de acontecidos em 2015.
Pacto das Catacumbas: lugar aos pobres na Igreja
O programa SetentaxSete de domingo passado, foi dedicado ao Pacto das Catacumbas, um documento assinado há 50 anos e que ajuda a compreender o modo de ser e de agir do Papa Francisco. O texto, assinado por quatro dezenas de bispos, a que se juntaram depois perto de 500, aponta um objectivo, como caracteriza frei Bento Domingues: “Sem ter os pobres no centro da Igreja, a Igreja não é Igreja.” Frei Bento Domingues – 19/12/2015
Por que o Natal de 2015 não me alegra?
Porque, dois mil anos depois do nascimento de Jesus, se fazendo um de nós, o mundo continua talvez pior, mais egoísta , mais irracional e mais violento do que no tempo d´ Ele.
Natal: a revolução
“Jesus veio dizer, por palavras e obras, a sua experiência radical de Deus: Deus é amor incondicional, Abbá, Paizinho querido, que ama a todos, a começar por aqueles e aquelas que não são amados, os mais pobres, abandonados, humilhados.” Pe. Anselmo Borges – 19/12/201
Celebrar o Natal para quê?
Frei Bento Domingues, O.P. – 20 dezembro 2015 “Existem várias e boas razões para celebrar o Natal. Em muitos casos é a festa da família e este é um dos seus frutos. Se contribuir para refazer ou fortalecer os laços familiares, a Sagrada Família torna-se mais numerosa: fazer família com quem não é família é continuar a revolução de Jesus de Nazaré, do mundo todo.
