TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO OU LIBERTAÇÃO DA TEOLOGIA? (3)
Frei Bento Domingues- 26/11/17 Imagem: Zapytania blogger As lideranças da Igreja da AL fizeram o que deveria ter sido feito em todos os continentes. O Vaticano II trabalhou na viragem do papel da Igreja no mundo contemporâneo. Pertencia às Igrejas locais confrontarem-se com a significação dessa viragem. Esta tarefa exigia a realização de mini-Vaticanos II de acordo com a diversidade de povos e culturas, tornando o Concílio efectivamente ecuménico.
TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO OU LIBERTAÇÃO DA TEOLOGIA? (2)
Frei Bento Domingues, O.P. Imagem: Hunna 1. Recebi, recentemente, três obras de três consagrados autores portugueses. Uma é de António Lobo Antunes, outra de Frederico Lourenço e a terceira de António Damásio. Uma pertence à criação literária, outra ao alargamento do nosso mundo bíblico e a terceira à investigação científica.
Teologia da libertação ou libertação da teologia (1)
Frei Bento Domingues – 12 de Novembro de 2017 Imagem – Capa do livro: Descer da Cruz os Pobres – EP João XXIII …não escreveu nenhuma linha da teologia da libertação, mas começou, nesse momento, a libertação da Igreja e a libertação da teologia no mundo actual. Lembro isto porque estamos confrontados com vários movimentos organizados para que a orientação da Igreja católica regresse aos tempos anteriores ao prodigioso Vaticano II. Não toleram que o Papa Francisco, depois de um longo inverno, retome a primavera de João XXIII.
ROMPENDO O CASULO (por ocasião do falecimento de Dom José Maria Pires)
Eduardo Hoornaert – 28/08/20107 – Foto: da internet A partir de 1971 vai diminuindo aos poucos a projeção de Dom Helder no Brasil[10] e vem surgindo uma nova geração de bispos a sustentar o compromisso dos pioneiros do Vaticano II, de Medellín e principalmente do pacto das catacumbas. Surgem lideranças como Dom Paulo Evaristo Arns, Dom Aloísio Lorscheider, Dom Ivo Lorscheiter, Dom Tomás Balduino, Dom Pedro Casaldáliga e outros. Entre elas está Dom José Maria Pires.
O dia em que o Papa João Paulo II humilhou Monsenhor Romero no Vaticano
Por: Iván Gallo | 24/03/2017 O bispo salvadorenho, que foi elevado a Beato, viajou para Roma com as provas da perseguição da ditadura aos sacerdotes. – Eu já disse a vocês para não virem carregados com tantos papéis! Aqui não temos tempo ler tanta coisa – diz o papa. Surpreso, com lágrimas nos olhos, o bispo de San Salvador abriu o envelope que guardava a foto do rosto destruído do padre Otavio Ortiz. –”Mataram-no com crueldade e até disseram que era de guerrilheiro…” Olhando a foto de soslaio, Karol Wojtyla perguntou: “E por acaso ele não o era?”.
O empobrecimento da teologia
José Maria Castillo – 16 Maio 2017 Foto: logomarca-teologia. Fonte: Pixabay “O controle de Roma sobre a teologia foi muito forte, desde o final do pontificado de Paulo VI até a renúncia ao papado por Bento XVI. O resultado foi tremendo: na Igreja, nos seminários, nos centros de estudos teológicos, há medo, muito medo. E bem sabemos que o medo bloqueia o pensamento e paralisa a criatividade”, escreve o teólogo espanhol José María Castillo, em artigo publicado por Teología Sin Censura, 13-05-2017.
Quando o “Papa comunista” era Montini
Nos 50 Anos da Encíclica “Populorum Progressio” de Paulo VI Gianni Valente – 26/03/2017 Foto: Beato Papa Paulo VI – La Stampa ‘Warmed-up Marxism’, “Marxismo requentado”: foi assim que o Wall Street Journal qualificou a Populorum Progressio, a encíclica de Paulo VI sobre o desenvolvimento, publicada exatamente 50 anos atrás. Que citando São Tomás e Santo Ambrósio falava também de expropriações e de luta armada
“O Papa é um ‘kairós’ que ninguém esperava, um grande dom”
José Manuel Vidal -3/03/17 -Foto:Periodista Aos seus 88 anos, Gustavo Gutiérrez, o pai da Teologia da Libertação, é um vovozinho amado, que, apesar da sua fama, não se dá importância, e que todo mundo adora. Baixinho, com seu bastão sempre na mão, segue marcando a pauta da corrente teológica que fundou e pela qual foi perseguido durante 20 anos. Agora, chegam-lhe os reconhecimentos do próprio Papa Francisco e de toda a comunidade teológica mundial. Um dos últimos “gurus” vivos aposta em Francisco, “um kairós, um grande dom”, após participar do Primeiro Encontro Ibero-Americano de Teologia, que aconteceu no Boston College.
Novo Jornal RUMOS 249
Com alegria encaminho a 1ª edição 2017 do jornal Rumos, dos padres casados do Brasil. Façam boa leitura e me devolvam seus comentários pelo e-mail gilgon@terra.com.br Gilberto (Giba) editor. Clicar abaixo e aguardar a abertura do jornal. Jornal Rumos 249
Gustavo Gutierrez: “O compromisso com os pobres não pode obstar a denúncia das causas da pobreza”
Scannone: “Francisco quer que os pobres sejam “não apenas protagonistas mas também artesãos e atores de história”. Boston College acolhe dois ‘inspiradores teóricos’ das reformas de Bergoglio José Manuel Vidal–08/02/17-Foto: Gustavo Gutiérrez Gutierrez assentou as bases de seu pensamento: “A pobreza nunca é boa, nunca, porque é sempre morte precoce e injusta” e “o compromisso com os pobres não pode obstar a denúncia das causas da pobreza”. Porque o “pobre é uma “não pessoa”, um não considerado pessoa, um insignificante”. Ou, como diz Hanna Arendt, “o pobre é aquele que não tem o direito a ter direitos”. Por isso, a pobreza é um “assunto teológico, que expressa a fratura da criação”.
