Um dia na Igreja dos pobres de Francisco
Cidade do Vaticano, 20h10, a poucos metros da Porta de Sant’Anna. Uma van Ducato cinza da Fiat, com o bagageiro lotado de alimentos enlatados, leites, sucos, caixas de frutas, kits com escova e creme dental.
“A mensagem de Francisco é subversiva”
Entrevista – Dom Matteo Zuppi FOTO: Stefano Rellandini/Reuters/Latinstock – Papa Na Catedral de Nápoles, dia 21 de março, Francisco sofre o ataque das freiras de clausura liberadas para a ocasião Bispo auxiliar de Roma comenta a ação do papa para a renovação da Igreja, na qual enfrenta a resistência dos tradicionalistas.
O sonho de um Ano Santo diferente
No Ano Santo da Misericórdia, a Porta Santa será uma entrada para todos e uma providencial saída para toda rigidez e toda autorreferencialidade eclesial. A opinião é do teólogo italiano Andrea Grillo, professor do Pontifício Ateneu S. Anselmo, de Roma, do Instituto Teológico Marchigiano, de Ancona, e do Instituto de Liturgia Pastoral da Abadia de Santa Giustina, de Pádua.
Quando o cardeal Ortega disse a Bergoglio: ”Esta tarde, você será papa”
Há algo altamente simbólico no ato com que o cardeal de Havana, Jaime Ortega Alamino, colocou a primeira pedra da Igreja que trará o nome de João Paulo II, no bairro Antonio Guiteras, a leste de Havana.
«As cinco tentações do Sínodo»
“No discurso final da última sessão do Sínodo, o Papa Francisco mostrou que quer enfrentar de modo inclusivo as oposições, ou seja, que quer todas as diversas “almas” da Igreja partícipes de algum modo nos seus projetos de renovação. No entanto, acreditamos que, no fim, ele não vai paralisar a necessária renovação na espera da aceitação (improvável) por parte de todos.”
Mensagem Urbi et Orbi do Papa Francisco
O Santo Padre destaca que entrar no mistério significa ir além da comodidade das próprias seguranças. O Papa recorda que somente quem se abaixa compreende a glorificação de Jesus. Pede paz e que cesse o absurdo derramamento de sangue
Uma revolução dentro da evolução
“O cristianismo se inscreve também dentro desta utopia. Com a diferença de que não se trata mais de uma utopia mas de uma topia, vale dizer, de um evento benaventurado e inaudito que irrompeu dentro da história. O testemunho mais antigo do paleo-cristianismo é este: ”Christus ressurrexit vere et aparuit Simoni”(Lc 24,34): “Cristo ressuscitou verdadeiramente e apareceu a Simão”.”
Sábado Santo
“Durante o Sábado santo a Igreja permanece junto ao sepulcro do Senhor, meditando sua paixão e sua morte, sua descida à mansão dos mortos e esperando na oração e no jejum sua ressurreição. No dia do silêncio: a comunidade cristã vela junto ao sepulcro. Calam os sinos e os instrumentos. É ensaiado o aleluia, mas em voz baixa. É o dia para aprofundar. Para contemplar. O altar está despojado. O sacrário aberto e vazio.
“Fazer acontecer a Páscoa é fazer acontecer o Amor onde a vida do ser humano e do mundo são ameaçadas”
“Até 1990 o Estado esteve praticamente ausente nesta região. Era a Igreja que cuidava também da educação e da saúde dos Povos Indígenas”, diz Dom Edson Damian à IHU On-Line, ao comentar não somente o seu trabalho junto às comunidades indígenas que vivem no Noroeste do Amazonas, mas o papel desempenhado pela Igreja brasileira em relação à situação indígena no país.
Sexta-feira Santa
Cristo crucificado. A morte de Jesus é o principal evento relembrado na Sexta-feira Santa. 1632. Por Diego Velázquez, atualmente no Museu do Prado, em Madri, naEspanha. Sexta-feira Santa é uma festa religiosa cristã que relembra a crucificação de Jesus Cristo e sua morte no Calvário. O feriado é observado sempre na sexta-feira que antecede o Domingo de Páscoa, o sexto dia daSemana Santa no cristianismo ocidental e o sétimo no cristianismo oriental (que conta também o Sábado de Lázaro, anterior ao Domingo de Ramos). É o segundo dia do Tríduo Pascal e pode coincidir com a data daPáscoa judaica1 2 3 . Este dia é considerado um feriado nacional em muitos países pelo mundo todo e em grande parte do ocidente, especialmente as nações de maioria católica.
