A Amazônia não carece de padres, mas de testemunhas
“A ordenação de homens casado corre o risco de fortalecer o clericalismo” François Glory – 21/06/2019 – Foto: Pe. Thomas Bauer – Cimi Padre François Glory, padre das Missões Estrangeiras de Paris (MEP), foi missionário por trinta anos na Amazônia brasileira. Ele é o autor do livro I miei trent’anni in Amazzonia brasiliana a servizio delle comunità di base (Meus Trinta Anos na Amazônia Brasileira a serviço das comunidades de base, Karthala, 2015, p. 326).
Medellín: seu contexto em 1968 e sua relevância 50 anos depois (I)
Edward Guimarães, 08/05/2018 Foto: Camilla Moreira – Arquivo do Observatório da Evangelização: José Oscar Beozzo – Conferência de abertura do VI Colóquio de Teologia e Pastoral, 07/05/2018. Na noite do primeiro dia do VI Colóquio de Teologia e Pastoral, 07/05/2018, o teólogo e historiador da Igreja, Prof Dr. Pe. José Oscar Beozzo, proferiu a Conferência de Abertura, no auditório Dom Helder Camara, da Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia.
Papa Francisco: de volta às fontes
Pe. Alfredo Gonçalves – 11/03/18 Foto: slate.com “a fé amadurece com os pés no solo úmido e escuro de realidades adversas e contraditórias, podendo, por isso mesmo, ganhar asas e levantar voo na tentativa de contribuir com a construção da utopia do Reino de Deus.”
Reflexões em torno de Comunidades de Base.
Eduardo Hoornaert – 28/08/2017 Nestes dias caiu-me nas mãos um livro que revisita uma experiência de Comunidades de Base de trinta e sete anos atrás. O interesse do livro não está unicamente na qualidade dessa memória, mas igualmente nas considerações acerca das adaptações necessárias a serem feitas para adequar melhor as CEBs ao contexto que estamos vivendo hoje.
A perda de capilaridade social e a desafeição* dos católicos. Desafios da Igreja no Brasil em tempos de Papa Francisco.
Patricia Fachin | 21 Abril 2017 “Nos dois primeiros anos do pontificado de Francisco, a maior parte da Igreja (pelo menos no Brasil) apenas fez de conta que estava em sintonia com ele, porque sua linha pastoral continuou a mesma de outros tempos”, diz o sociólogo Pedro Ribeiro de Oliveira à IHU On-Line. Contudo, pontua, depois da publicação de três documentos pontifícios de “grande impacto”, “é cada vez mais clara a mudança de rumo que Francisco imprime à Igreja e isso repercute no Brasil”.
José Marins: “A maioria dos bispos não está imitando o Papa, aplaudem-no, mas nada mais do que isso”
Luis Miguel Modino, 08/01/2017 Tradução: Orlando Almeida Na Foto: Pe. José Marins “O Vaticano II diz que quem consagra na missa são os batizados, e que o sacerdote preside”. “A ordenação da mulher, ou qualquer outro ministério dela, é um gesto transformador”
Questionamentos após Medellin (III) : o sacerdócio.
Eduardo Hoornaert – Julho de 2016 A partir da vida vivida e sem praticamente nenhuma teorização, a primitiva imagem do mestre reaparece nas CEBs. É pela experiência que se percebe que a lógica da Comunidade de Base, expressão concreta da opção pelos pobres, não combina com o sacerdócio tal qual é vivido tradicionalmente. Em outras palavras, as comunidades postulam um ‘novo tipo’ de padre.
Como ressignificar as CEBs na atual realidade latino-americana
Religión Digital – 13 Setembro 2016 Construir a Igreja a partir da realidade em que esta vive, seguindo um método indutivo, tem sido um desafio nos últimos cinquenta anos, a partir das reflexões nascidas do Vaticano II e contidas nos documentos conciliares. Esta atitude tornou-se especialmente relevante no continente latino-americano, onde a partir da Conferência de Medellín foi traduzido para a realidade local tudo o que tinha sido trabalhado no Concílio.
O significado do Encontro Mundial de Movimentos Populares
Neste artigo – o primeiro de uma série – farei algumas considerações e reflexões sobre o significado do Encontro Mundial de Movimentos Populares (EMMP), que foi promovido – a pedido do Papa Francisco – pelo Pontifício Conselho Justiça e Paz, em colaboração com a Pontifícia Academia das Ciências Sociais e que aconteceu em Roma, entre os dias 27 e 29 de outubro passado.
As CEBs: seu lugar na estrutura eclesial
Fr. Marcos Sassatelli* Adital – 19/09/2014 Neste artigo – dando continuidade ao anterior – quero refletir sobre o segundo elemento ou traço característico da Eclesiologia (visão de Igreja) das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs): o lugar das CEBs na estrutura eclesial. Retomo os ensinamentos de Medellín, que aplicam para a América Latina e o Caribe os ensinamentos do Concílio Vaticano II. Medellín é o acontecimento fundante da Igreja Latino-Americana e Caribenha, enquanto tal.
