Cerca de mil freiras dos EUA enfrentam o Papa e vão avaliar seus vínculo com a hierarquia do Vaticano

O Vaticano tem tentado, sem sucesso, controlar várias comunidades religiosas norte-americanas que reclamam não só o sacerdócio para as mulheres, mas também maior tolerância do Vaticano em temas como o aborto e a homossexualidade.

Cerca de 1.000 religiosa dos EUA, pedindo não só a ordenação de mulheres, mas também uma maior tolerância do Vaticano em questões como a homossexualidade e o aborto, estão reunidos esta semana em St. Louis (Missouri) num Encontro que marca suas diferenças com a hierarquia católica.

Elas estão estudando a resposta ao “mandato do Vaticano”. Apesar de o Vaticano tentar chamá-las à ordem, como informa o Site ELPLURAL.COM, parece que o conflito de Bento XVI com várias comunidades religiosas norte-americanas ameaça escapar-lhe completamente das mãos.
“Não é uma diferença sobre verdades de fá, mas sobre o governo da Igreja”, disse em uma entrevista por telefone Caridade Linda, da Congregação da Humildade de Maria, que trabalha em Guadalajara (México) e em Davenport (Iowa). As freiras pedem, além da ordenação de mulheres, maior tolerância do Vaticano em temas como aborto, homossexualidade e sua luta pela justiça social.

Elas lutam, em suma, explicou Linda, por uma igreja menos hierárquica e mais participativa. A reunião no Missouri da Conferência de Líderes de Congregações Religiosas (LCWR)-que representa mais de 80 por cento das mais de 57.000 freiras católicas no país, começou quatro meses depois de terem sido repreendidas pelo Vaticano.
“As integrantes da LCWR farão um processo de discernimento sobre a sua resposta ao mandato do Vaticano”, disse a porta-voz, Annemarie Sanders. “O processo vai permitir que as irmãs se unam em oração contemplativa e considerem entre elas as respostas possíveis, disse Sanders, concluindo que, com base nessas discussões, “o grupo vai decidir quais vão ser os próximos passos.”

Enfrentamento com João Paulo II
Mas o próprio fato dessa reunião já contraria o que veio do Vaticano: um mandato. Em abril, a Congregação para a Doutrina da Fé acusou a LCWR de “graves problemas doutrinais” e anunciou que três bispos dos Estados Unidos se encarregarão ded de garantir a ordem entre as religiosas.
Os desentendimentos do Vaticano com o LCWR já vêm de longe: durante a visita do Papa João Paulo II a Washington em 1979, a então presidente do grupo, Theresa Kane, na frente do Papa tornou públicap uma reivindicação que ganhou manchetes em todo o mundo.

Ordenação sacerdotal de mulheres
“Exorto-vos, Santo Padre, a que se lembre da dor é parte da vida de muitas mulheres”, disse Kane, acrescentando que “a Igreja, para ser fiel ao seu apelo pela dignidade de todas as pessoas, deve responder abrindo a possibilidade de que as mulheres estejam incluídas em todos os ministérios da Igreja. ” Em outras palavras, as irmãs pediram a ordenação sacerdotal de mulheres, que a Igreja tem proibido durante quase toda a sua história, e que o Vaticano vem rejeitando nos últimos anos.

Admoestação e “visita” de inspeção
Mais de três décadas depois do apelo de Kane, o Vaticano ordenou uma “visita”, uma espécie de inspeção eclesiástica- das ordens religiosas femininas nos EUA, e a intervenção dos bispos na LCWR. “No tempo da Igreja este é um conflito de curta duração”, disse Jim Fitzgerald, da Conferência para a Ordenação das Mulheres, que também está em St. Louis. “Mas é um processo muito, muito deliberado.”
Quem presidiu a “visita” no ano passado, foi Clare Millea, superiora geral das Apóstolas do Sagrado Coração de Jesus, uma americana que vive em Roma. O Vaticano descreveu a “visita” como um levantamento sobre as condições de vida e práticas nas ordens religiosas nos EUA

Ainda não foi difundido o relatório final
É desconhecido até o momento, o relatório final da “visitadora”, uma falta de transparência, segundo Fitzgerald, gera insatisfação entre as religiosas norte-americanas. A admoestação emitida pelo Vaticano em abril, também está relacionada em parte, com a independ^ncia com com vivem e trabalham muitas religiosas norte-americans, e com a tolerância delas em questões como a homossexualidade, o aborto ea luta pela justiça social.

“Nós consideram como mão de obra eclesiástica”
O Vaticano ” nos considera uma espécie de mão de obra eclesiástica”, comentou Sandra Schneiders, professora da Faculdade Jesuíta de Teologia em Berkeley (Califórnia), referindo-se ao tradicional papel das freiras como enfermeiras ou como professoras nas escolas católicas. “Nossa visão de nossas vidas e a visão que eles têm de nós como mão de obra, não estão no mesmo planeta”, acrescentou Ir. Sandra.

Tradução do espanhol: João Tavares

FONTE: http://www.elplural.com/2012/08/09/cerca-de-mil-monjas-de-eeuu-plantan-cara-al-vaticano-y-advierten-es-una-diferencia-sobre-el-gobierno-de-la-iglesia/

Respostas de 7

  1. Sugiro a leitura deste livro:
    Chamada à desobediência
    Ações, não palavras, para reformar a igreja

    por Paulo M. Zulehner
    152 páginas; 2012 publisher Suábia
    ISBN 978-3-7966-1574-0

    O apelo à desobediência dos ministros austríaco em junho de 2011 atraiu a atenção mundial. Os temas não são novos, mas a estratégia é de reforma.

    Os iniciadores …exigem um comportamento compatível e responsável com o evangelho, tal como na questão de admitir divorciados à comunhão.

    Nota biográfica sobre o autor:
    PhD Doutor em Divindade. Paul M. Zulehner, nascido em 1939, é pesquisador da teologia pastoral e da religião. Ordenado sacerdote em 1964, foi um estudante de Karl Rahner e Schasching John. Habilitado/licenciado em 1974 para lecionar teologia pastoral e sociologia pastoral no Rolf Zerfass, desde 1984 a cadeira de teologia pastoral na Universidade de Viena…Foi por 15 anos (com H. Legrand em Paris) Assessor do Presidente do Conselho das Conferências Episcopais da Europa (o Martini CM cardeais, B. Hume, M. Vlk), um membro da Áustria e da Academia Europeia das Ciências. Com o cardeal Franz Koenig fundou o Fórum da Pastoral para apoiar as igrejas no Oriente (Central) da Europa. Autor de numerosas publicações sobre teologia pastoral, estudos religiosos e de espiritualidade, não só para os contemporâneos religiosos.

  2. As lideranças de ordens religiosas femininas nos EUA são muito cultas e estão solicitando maior participação na hierarquia da Igreja. As religiosas são leigas consagradas e tem o mesmo grau de dedicação a Deus que o clero. Na Igreja Latina a mulher não tem a mesma dignidade do homem, o que contradiz os ensinamentos de São Paulo em suas Epístolas. Nos EUA as religiosas devem insistir em participar do clero e assim ter uma maior representatividade. Já no Brasil não temos o mesmo grau de instrução e vamos demorar mais a despertar para essa necessidade.

  3. É só elas fundarem uma igreja para elas, assim como fizeram os homossexuais. Como disse SANTO AGOSTINHO: SE VOCÊ ACREDITA NO QUE LHE AGRADA NOS EVANGELHOS E REJEITA O QUE NÃO GOSTA, NÃO É NOS EVANGELHOS QUE VOCÊ CRÊ, MAS EM VOCÊ.
    Algumas partes da Igreja Catolica parece com os médicos do SUS: Assinam contratos de trabalho para trabalhar por seis horas para receber tal quantia. Após alguns meses de trabalgo, dizem: Isto não é salário de médico. Quando eles me pagarem um salário digno, trabalharei tantas horas. Isto me lembra a parábola que Nosso Senhor contou: Mateus 20; -15
    “Depois de combinar com os trabalhadores um denário por dia, mandou-os para a vinha. 3 Tornando a sair pela hora terceira, viu outros que estavam na praça, desocupados, 4 e disse-lhes: ‘Ide, também vós para a vinha, e eu vos darei o que for justo’. 5 Eles foram. Tornando a sair pela hora sexta e pela hora nona, fez a mesma coisa. 6 Saindo pelo hora undécima, encontrou outros que lá estavam e disse-lhes: ‘Por que ficais aí o dia inteiro desocupados?’ 7 Responderam: ‘Porque ninguém nos contratou’. Disse-lhes: ‘Ide, também vós, para a vinha’. 8 Chegada a tarde, disse o dono da vinha ao seu administrador: ‘Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário começando pelos últimos até os primeiros’. 9 Vindo os da hora undécima, receberam um denário cada um. 10 E vindo os primeiros, pensaram que receberiam mais, mas receberam um denário cada um também eles. 11 Ao receber, murmuravam contra o pai de família, dizendo: 12 ‘Estes últimos fizeram uma hora só e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e o calor do sol’. 13 Ele, então, disse a um deles: ‘Amigo, não fui injusto contigo. Não combinaste um denário? 14 Toma o que é teu e vai. Eu quero dar a este último o mesmo que a ti. 15 Não tenho o direito de fazer o que eu quero com o que é meu?”
    Quando estas freiras ou padres, entraram para o serviço da Igreja , não sei se assinaram algum contrato, mas, sabiam qual o salário (“Todo aquele que tiver deixado casa, irmãos ou irmãs, pai ou mãe, mulher ou filhos, ou terras, por amor de meu nome, receberá o cêntuplo e a vida eterna” (Mt 19, 29). Em S. Lucas: “Na verdade vos digo, que não há quem deixe, pelo reino de Deus, casa, pais, irmãos ou mulher que não receberá… a vida eterna” (Lc 18, 29-30)
    Então tá explicado. Se não gostarem da Igreja do jeito que ela é, então, saiam dela e sejam leigas… ou pastoras, mas padras!!!! não tem jeito… não mesmo…

  4. Regina, seria util para voce inteirar-se melhor desta realidade das freiras americanas.
    As citaçoes biblicas que voce comentou nada tem a haver com estas freiras, que possuem alto grau de religiosidade e conhecimento biblico.
    Sugiro que voce aprofunde seus conhecimentos a respeito das reinvindicaòoes dessas heroicas e muito catolicas freiras.
    Giba

  5. Senhora Regina e Senhor Campos de Souza,
    seus comentários mostram, onde a nossa Igreja infelizmente mais “está em falta”: Na instrução do Povo de Deus, como se deve ler e interpretar a Biblia, que foi escrita num certo tempo para um certo povo numa certa cultura. É de fato muitas vezes dificil de encontrar a interpretação certa para os nossos tempos, o nosso povo, a nossa cultura. Nas catequeses das paróquias seria muito mais interessante de, em vez de ensinar inúmeras práticas piedosas, dar mais ênfase neste assunto e começar a ler a Biblia como um todo e não retirar algumas frases fora do contexto. Mas para isso precisava-se catequistas bem instruidos, devoção só não basta.
    Somente dois exemplos da Biblia, que até vocês provavelmente não seguem a rigor das plavras: Em Sodoma e Gomorra o Ló oferece a sua filha virgem aos agressores para eles “fazem dela o que bem entendem”. Vocês irão oferecer as suas filhas……………
    No novo testamento Jesus disse, se o teu olho te leva ao pecado arranque o… Vocês já arrancaram os seus olhos….?
    Temos um grande caminho a andar.
    Irene

  6. O centro da problemática não é a fé em Cristo, infelizmente, mas o poder, a hierarquia e a sua identificação masculina, a interpretação masculina da bíblia e sua consequente linguagem masculina, o que faz da Igreja-hierarquia, um lugar privilegiado para homens, e tolerantes para as mulheres.
    Que crime cometeram estas irmãs? elas não se identificam com a realidade do povo a partir de seus gabinetes; elas, como Jesus, vão ao encontro dos que sofrem, dos oprimidos, dos mais pobres.
    Deixem as irmãs em paz!

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