Carta de um padre secularizado ao Papa Francisco

Respostas de 2

1. A questão do celibato “até quando aguentará a nossa paciência?” está superando os limites do equilíbrio e colocando em dúvida a confiança no próprio Papa. Agora, a situação está pior, grande parte do clero não dá a mínima para o celibato e também não deseja se casar. O celibato é pura questão disciplinar e sua quebra não traz consequências visíveis para o povo de Deus e o casamento implica em compromissos familiares e socais.Os padres que deixaram o ministério por causa do celibato, pela coerência e dignidade,foram e continuam vítimas do “golpe do celibato” e apelar para quem? Papa Francisco? Para os bispos? Estou sentindo em tudo isso o velho golpe,pois, nada vai mudar no quartel de Abrantes.

2. Pe. Osvaldo concordo plenamente contigo, pois a atual estrutura da Igreja Católica, não tem formado bons padres, a prova disso é que a maioria dos padres e bispos, mantem uma vida dúbia e esses não assumiriam o matrimonio, pois o Matrimonio é compromisso e eles querem apenas viver de forma promiscua, ou seja, não vivem a castidade. Portanto, com ou sem celibato, eles continuam vivendo a não castidade. Eu deixei o ministério, por que não tenho a vocação celibatária, embora viva a castidade (transparência) matrimonial. Penso que a Igreja deve exigir a castidade dos padres, bem como exige dos casais em matrimonio. Ou talvez explicar a diferença entre Castidade e Celibato, pois denota que alguns tentar resumir numa só compreensão, porem castidade é algo que faz parte do decálogo, onde pede-se que vivem em transparência , enquanto que o celibato é uma forma de manter ou justificar os solteirões padres. Bom, há 10 anos estou exercendo o múnus presbiteral em um rito ortodoxo (sirian) e aqui tenho me realizado como padre casado. Não vivo do dizimo e ofertas dos paroquianos e sim do salário de professor, onde leciono todos os dias das 7h as 12h e depois das 14h vou para a Paróquia onde fico até as 20h. Minha esposa também é professora e todos os dias vai a Missa, as 19h, na referida paroquia. Os paroquianos sabem que é a esposa e filhos do padre local, enquanto o meu vizinho (padre “celibatário”) só chega na igreja 15 minutos antes da Missa e nos demais horários quem administra a paroquia é a secretaria, pois o padre nunca está. Vida muito ocupada com reuniões, novelas, academia, shopping, etc, afinal a paroquia paga todas as suas contas e ainda lhe dá um bom salário livre ,, por isso ainda lhe sobra tempo para atacar a nossa humilde paroquia, dizendo que o padre é casado, por isso nada tem validade, nem mesmo os batizados ministrados por nós, ,, Ora, a nossa pequena paróquia (80 pessoas sentadas), atendem aos cristãos que lá são rejeitados ou não conseguem atendimento (Paróquia do padre celibatário que devia estar 100% livre para o atendimento paroquial), no então, não atende e ainda fazem acepção de pessoas. O bispo local também nos ataca ,, bem sabemos que ele se deita com outros ,, enfim, não creio que o fim do celibato obrigatório possa ajudar aos padres sérios e vocacionados do Senhor. Talvez a permissão aos egressos (padres casados) de retomarem suas atividades presbiterais ,, possam diminuir o numero de comunidades sem padres, mas no interno da igreja, continuará na desgovernança feita pelos padres e bispos promíscuos que terminam a missa e enchem o carro de rapazes ou moças e vão par ao shopping ou sauna gay (exemplo da arq de SP, onde metade do clero se reuni na sauna corpus ao lado do metro clinicas) outros usam a pastoral do menor para usufruir de serviços sexuais dos adolescentes,, esses e os outros que saem com moças da comunidade paroquial, nunca vão assumir uma vida de matrimonio, ao contrário, sempre vão ser contra a quebra do celibato obrigatório.
   Hoje tenho 58 anos de idade e 30 de vida sacerdotal, dos quais 18 anos vive como padre Romano ,,dois anos sem exercer o ministério e dez anos no rito ortodoxo. construí a paroquia no bairro onde morro e junto com a comunidade criamos um centro comunitário com salas de curso profissionalizantes e atendimento para a terceira idade, atendimento psicológico, dentário, judicial, além de aulas de tricô, corte e costura, aulas de reforço, aulas de capoeira ,, tudo de graça, coma ajuda de profissionais voluntários. Enfim, quero finalizar dizendo que sou solitário e compactuo com o padre José María Lorenzo, que escreveu ao Papa e quero formar fileira com todos os padres casados, inclusive quero lembrar o nome do padre Generindo, o qual conheço pessoalmente e que sempre escreve aqui, nesse valioso veiculo de comunicação dos padres casado ,, Caríssimos irmãos de presbitério, vamos fortalecer nosso grupo e levantar fileiras junto ao Papa, para que em breve tenhamos uma Igreja de padres solteiros (por vocação) e padres casados (por vocação), assim como já é no Oriente, desde a época dos Apóstolos. Conforme aponta a historia, logo haverá a reunificação da Igreja (Ocidente e Oriente). Enquanto isso não acontece na prática, vamos fazer a nossa parte. Saiamos dos discursos e entremos na práxis pastoral, isto é, que cada padre construa uma paroquia, uma capela e ali comece a exercer o múnus sacerdotal como presbíteros casados. Se no rito romano (latino) existe, ainda, essa dificuldade, então, venha somar conosco no rito ortodoxo, pois ambos somos católicos e apostólicos, de uma só igreja Católica Apostólica, conforme fizera os primeiros cristãos (apóstolos) e discípulos de Jesus Cristo, Nosso Senhor e Salvador, com a proteção da bem Aventurada Virgem Maria, mãe e consoladora dos sacerdotes. Pensamos a Deus, pela saúde do Papa Francisco e pelo Patriarca Bartolomeu , as duas pilastras de nossa igreja Católica Apostólica.
   Desculpem-me os erros e desabafos.
   Desejo a todos, boa sorte e me coloco a disposição,
   Padre Marcelo Kapie
   São Paulo – Brasil.