Roma e a Teologia da Libertação: fim da guerra

“O movimento eclesial teológico da América Latina, conhecido como “teologia da libertação”, que depois do Vaticano II encontrou eco em todo o mundo, deve ser considerado, na minha opinião, entre as correntes mais significativas da teologia católica do século XX”.

Os lefebvrianos romperam definitivamente com Roma

Acabou-se. Todas as pontes para o diálogo foram dinamitadas. A Fraternidade São Pio X, mais conhecida como lefebvrianos, emitiu um duríssimo comunicado no qual denuncia que o Concílio Vaticano II “está arruinando a Igreja”, arremete contra “o ecumenismo onipresente (Unitatis Redintegratio) e um diálogo inter-religioso (Nostra Aetate) inútil” e acusa o papa e os bispos de “destruírem a unidade da autoridade da Igreja”.