Lutero: somos mendigos
Anselmo Borges, 25/11/2017 As indulgências foram apenas a ocasião. O que acabou por romper a unidade e pôr em marcha consequências que o próprio Lutero não desejava foi a doutrina luterana dos “sós”: sola fides – só a fé: a salvação dá-se exclusivamente pela fé, sem o contributo das obras; sola gratia – só a graça, sem méritos; sola Scriptura – só a Bíblia, a única autoridade na e para a fé.
Lutero: a fé e as indulgências
O Papa, com a audácia que o Evangelho dá, “denunciou e condenou o “mercadejar” no que ao inferno, ao céu e ao purgatório se refere Anselmo Borges, 17/11/2017 1. Por causa de Lutero, pus-me a caminho de Worms, era eu ainda estudante na Alemanha. Foi uma senhora que amavelmente me disse: ali adiante, no jardim, junto à catedral, vai encontrar uma placa no chão alusiva à presença de Lutero. E lá encontrei a placa: “Hier Stand Vor Kaiser Und Reich Martin Luther, 1521″ (aqui compareceu perante o império e o imperador Martinho Lutero, 1521).
A ”santa esposa” de Lutero
Gianfranco Ravasi -30/10/17 – Retrato de: Lucas Cranach “Relutante a se casar, Lutero, no fim, cedeu e, no dia 13 de junho de 1525, unia-se a Katharina. A leitura das cartas – dirigidas à mulher de características maciças, semelhantes às do seu esposo – é deliciosa em nível humano e relevante no plano histórico-documental.” A opinião é do cardeal italiano , presidente do Pontifício Conselho da Cultura, em artigo publicado por Il Sole 24 Ore, 29-10-2017. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
LUTERO – Importância histórica do dia 31 de outubro de 1517
Vale aqui a palavra de Dom Helder Câmara: ‘Se você discorda de mim, você me enriquece’. Eduardo Hoornaert –18/10/17 “Pensando bem, podemos dizer que Lutero é um teólogo católico que protesta, um católico protestante. Passando a vida toda em ambiente católico e se relacionando com católicos, ele entendeu seu protesto como uma tentativa de reforma da igreja católica. O protestantismo propriamente dito lhe é posterior. O que importa entender é que Lutero significa a quebra de um pensamento cristão único que vigorou durante mil anos, grosso modo entre os anos 500 e os anos 1500“.
PAPA FRANCISCO: DEVOTO DE MARIA, MAS NÃO MARIANO
António Marujo – 04/08/2017 Na Foto: O Papa Francisco no Santuário de Fátima, 12/05 último – (foto reproduzida daqui) Maria é importante no cristianismo? E a que ponto? Há uma forte presença da mãe de Jesus na teologia, na vida dos crentes – e dos Papas. Mas o entendimento do seu lugar no dogma cristão tem sido objecto de debates e muitas polêmicas. Aqui se recordam alguns desses episódios e se tenta perscrutar o entendimento do Papa Francisco sobre a figura da mãe de Jesus.
O desafio de compreender Lutero e a reforma 500 anos depois
João Vítor Santos | 24 Agosto 2017 Imagem icônica de Lutero afixando suas 95 teses que questionam a Igreja Católica da época (Imagem: luteranos.com) Ao longo de todo este ano de 2017 estão sendo lembrados os 500 anos da Reforma Luterana. Mas o que de fato foi esse movimento que tem o dia 31 de outubro como data inaugural? Para o teólogo e pesquisador da Escola Superior de Teologia EST Walter Altmann, a Reforma vai muito além da figura de Martinho Lutero e seu ato de afixar suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, questionando a Igreja Católica em 1517.
