Bispo alemão contra-ataca Bento e Sarah: o celibato sacerdotal “não é uma lei imutável”
Cameron Doody – 23 Janeiro 2020 Foto: Catolica.net Um bispo alemão revidou ao Papa Bento XVI e ao cardeal Robert Sarah pelas controversas declarações deles sobre a obrigatoriedade do celibato sacerdotal, lembrando que a disciplina “não é uma lei imutável da Igreja”. A reportagem é de Cameron Doody, publicada por Novena News, 20-01-2020. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
França: bispos esperam com apreensão os resultados de um relatório inédito sobre abusos sexuais na Igreja
Céline Hoyeau e Marie Boëton – 08 Novembro 2019 A Comissão Sauvé, chefiada por Jean-Marc Sauvé (terceiro à esquerda) está apresentando seu primeiro relatório sobre os antigos e continuados abusos na Igreja da França. (Foto cedida). Os bispos católicos da França estão prestes a ouvir testemunhos angustiantes daqueles que sofreram durante décadas nas mãos de clérigos locais. A reportagem é de Céline Hoyeau e Marie Boëton, publicada por La Croix International, 07-11-2019. A tradução é de Moisés Sbardelotto.
O Matrimónio Sacerdotal
Paulo J. A. Victória – 22/10/2019 – Imagem: Daqui Na reflexão da semana passada – ver O Celibato Sacerdotal, partilhei convosco a preocupação sobre a carência de sacerdotes para celebrarem a Eucaristia. Sem a Eucaristia, não existe a Igreja. Cristo é quem nos congrega; quem nos chama; quem nos alimenta; quem nos salva. A Igreja Latina tem no celibato sacerdotal a sua marca distintiva. Porém, também aludi que a Igreja Católica tem sacerdotes casados. Hoje gostaria de explicar melhor esta questão.
Vaticano muda linguagem humilhante e agressiva aos padres que pedem dispensa do celibato
A evolução da linguagem usada nos Rescritos de Dispensa do Celibato e a visão de Igreja e de Padre casado subjacentes a essa linguagem. João Tavares, 29/09/2019 Foto: Francisco com Famílias de Padres casados, nos arredores de Roma / RD Este Site e os Padres casados do mundo inteiro, vimos seguindo, desde a década de 70 a linguagem nada cristã e bem pouco humana usada pela Cúria romana quando, às vezes depois de mais de 20 anos de espera, resolve dar a Dispensa do Celibato e obrigações conexas, ao padre que pediu para sair do ministério. Temos versões de Rescritos (é o nome técnico do documento) desde Paulo VI até ao papa Francisco e notamos, com a publicação da recentíssima versão atual, ordenada por Francisco, a evolução da linguagem usada e a visão de Igreja e de Padre casado subjacentes a essa linguagem.
Cem mil sacerdotes (seis mil na Espanha) secularizaram-se depois do Vaticano II
A ‘via crucis’ dos padres que deixam a batina no século XXI David Noriega – 13/08/2019 | Foto: O Papa Francisco visitou vários padres casados em Roma / VaticanNews Tradução: Orlando Almeida Os sacerdotes têm de responder a perguntas sobre “toda a sua vida. Se estavam enamorados. Se cumpriram o voto de castidade. Coisas de confessionário”, diz um padre secularizado. Ao receberem a dispensa, são proibidos de ensinar religião e de ajudar na Missa e são aconselhados a “ficar longe dos lugares onde o seu estado anterior é conhecido”. O tempo depende de cada caso: podem ser meses ou anos. “Não é um direito que pode ser invocado”, dizem especialistas em direito canônico.
“O celibato está em perigo com o Sínodo da Amazônia?”. A resposta de um bispo mexicano
Miroslava López – 9 Junho 2019 O número 129 do documento de trabalho para o próximo Sínodo da Amazônia declara: “Afirmando que o celibato é um dom para a Igreja, pede-se, para as áreas mais remotas da região, a possibilidade de ordenação sacerdotal para pessoas idosas, de preferência indígenas, respeitadas e aceitas por suas comunidades, mesmo que já tinham uma família constituída e estável, com o objetivo de assegurar os sacramentos que acompanham e sustentam a vida cristã”.
Fim da lei do celibato dos padres?
Anselmo Borges, 22/06/2019 Foto: Padre, com esposa e filho / Centro de Vocações Anglicanas do Brasil Se no próximo Sínodo sobre a Amazónia, “os bispos concordassem em ordenar homens casados, o Papa, na minha opinião, aceitaria essa posição. O celibato não é um dogma, não é uma prática inalterável”. (cardeal Walter Kasper) Isso não seria nada de extraordinário. De facto, no catolicismo de rito oriental, continua a ordenação de casados e os padres anglicanos casados que se convertem são aceites na Igreja católica na condição de casados. Mais importante: a lei do celibato, como ficou dito, não é um dogma de fé, mas uma medida disciplinar.
A partir de amanhã em Roma, um Encontro da Cúpula dos Padres casados italianos, pressionando o Papa Francisco pela abolição do celibato
VATICANO Franca Giansoldati Sexta-feira, 24 de maio de 2019 Tradução: Orlando Almeida Cidade do Vaticano – Com a crise das vocações que, há anos, aflige a Europa e a Itália, o papa Francisco – mais cedo ou mais tarde – terá de fazer uma reflexão, considerando que hoje já há muitas paróquias vagas, estão sem pároco.
«O celibato obrigatório não faz sentido», P.e Anselmo Borges em entrevista ao «Público»
Natália Faria – Feb 21/02/2019 – Foto: Adriano Miranda Anselmo Borges, padre e professor de filosofia da Universidade de Coimbra, não espera grandes anúncios do encontro entre o Papa e os presidentes das conferências episcopais do mundo inteiro, mas diz acalentar a esperança de ver os candidatos a padres sujeitos a um escrutínio psicológico e formados fora dos seminários. A ordenação de mulheres e de homens casados e o fim do celibato obrigatório – defende ainda – são imprescindíveis.
Para que serve o ecumenismo se as igrejas se dilaceram internamente?
Claire Lesegretain, em 18/01/2019 Tradução: Orlando Almeida Foto: Mons. Jean Charioupolis, arcebispo das Igrejas russas na Europa Ocidental, Serge Sollogoub, Arcipreste Ortodoxo, François Clavairoly, presidente da Federação Protestante da França, e o pastor Augustin Nkundabashaka, evangélico batista, no 49º aniversário da Comunidade de Sant’Egidio, em maio de 2017. / Corinne Simon / Ciric. A Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos começa na sexta-feira, 18 de janeiro. Que sentido pode ter o engajamento ecumênico quando os patriarcados ortodoxos se dividem e quando as igrejas protestantes se recompõem, não sem dissensões?
