Páscoa e Justiça

No Domingo celebraremos a Páscoa. “Fraternidade: Igreja e Sociedade” é o tema da Campanha da Fraternidade deste ano.

Infelizmente vivemos um tempo que privilegia o individualismo, a competição, o “salve-se quem puder”. A CNBB está na contramão quando propõe a prevalência do coletivo, da solidariedade, da construção de uma estrutura social que caminhe no sentido da distribuição da riqueza e dos dons.

 Leonardo Boff, este profeta que não foi compreendido por setores dos altos escalões da instituição a que pertence, mas muito bem aceito nas planícies, produziu um texto com o título: a ressurreição como insurreição. Disse Leonardo: “Se o Cristianismo tem algo singular a testemunhar, então é isso – a ressurreição como uma antecipação do fim bom do universo e a irrupção, dentro da história, do Adão novíssimo, a que se refere Paulo Apóstolo.”

É tradição de Igrejas Cristãs – Católica, Luterana, Presbiteriana, Anglicana – a imposição das Cinzas.

O celebrante da cerimônia, ao colocar cinzas na testa do fiel, lança uma advertência: “Lembra-te, homem, de que és pó, e em pó te hás de tornar.”

Esta frase lembra-me a infância em Cachoeiro de Itapemirim, quando esta história de cinzas me impressionava e, a contragosto, aceitava ser marcado para morrer.

A lembrança de nossa finitude choca-se com a ideologia deste mundo.

O que tem a Páscoa com o Brasil de hoje?

Embora nosso país tenha uma longa tradição religiosa, nem sempre se estabelece a ideia de Fé encarnada numa estrutura social fundada na Justiça e na rejeição a todas as formas de exclusão e isolamento. A Fé não é uma expressão verbal. A Fé é compromisso, pede uma revolução, como disse o Papa Francisco.

Cristianismo é amor e não ódio. O Cristo não permitiu que se apedrejasse Madalena, a pecadora. Se o Cristo ressuscitasse hoje não admitiria o apedrejamento moral, mesmo dos que erraram, espetáculo macabro a que estamos assistindo. Uma coisa é processar e julgar quem seja acusado de cometer crime, assegurado o direito de defesa. Outra coisa é antecipar a decisão dos tribunais e colocar o cadafalso para a degola.

Atendendo a convocação de Francisco, é indispensável lutar contra todas as desigualdades:

• regionais (Nordeste pobre e Sul rico);
• de gênero (inferioridade da mulher);
• de estrutura urbana (bairros pobres abandonados);
• de classe (trabalhadores mal remunerados, enquanto o capital, inclusive estrangeiro, rende taxas compensadoras);
• de tratamento profissional discriminatório, às vezes despercebido (elevador separado para os que exercem ofícios humildes).

A Páscoa é uma convocação para que se estabeleça a Justiça Social como rota a ser palmilhada com determinação e inteligência.