Por Norimitsu Onishi e Aurelien Breeden – 7 de novembro de 2021
Foto: O relatório recomendou que os padres que ouviram falar de abusos durante a confissão deveriam relatar as evidências às autoridades do Estado. – Dmitry Kostyukov para The New York Times
O relatório observou que, em raras ocasiões, o sigilo em torno do sacramento foi usado para encobrir casos de abuso, levantando de novo questionamentos sobre se deveria prevalecer a lei da Igreja ou a do Estado.
O segredo absoluto da confissão é central para a fé católica romana. O que é dito na confissão é entre um penitente e Deus, o sacerdote é um mediador. Qualquer padre que quebrar esse sigilo pode enfrentar a excomunhão pelas leis da Igreja que o Vaticano coloca acima de todas as outras.
Mas o que acontece quando o que é confessado é uma violação das leis do estado?
- É uma questão que tem gerado controvérsia nas tentativas de abordar os casos de abuso sexual que têm convulsionado a Igreja em vários países,
- mas que surgiu como especialmente grave na França,
- onde o Estado há muito tempo despojou a Igreja Católica da sua preeminência.
Um relatório devastador encomendado pela Igreja sobre o abuso sexual dentro da Igreja Católica Francesa, e publicado em outubro por uma comissão independente, concluiu que o próprio sacramento da confissão, em raros casos, havia sido usado para encobrir casos de abuso.
- Algumas vítimas que desejavam relatar abusos anteriores ou denunciar padres abusadores ativos
- foram orientadas a falar sobre isso durante a confissão,
- suprimindo efetivamente as suas revelações e transformando o sacramento em uma “arma de silêncio”,
disse Laëtitia Atlani-Duault, membro da Comissão Independente sobre Abusos Sexuais na Igreja que escreveu o relatório.
“O fato de essa informação ter sido ouvida durante a confissão isentaria a Igreja de se submeter às leis da República”, disse ela.
Crédito…Valentine Chapuis / Agence France-Presse – Getty Images
O relatório recomendou que
- os padres que ouviram falar de abuso durante a confissão
- deveriam ser obrigados a reportar evidências às autoridades do Estado para que os abusadores “não se sintam mais protegidos pelos líderes da Igreja”,
- disse Atlani-Duault, antropóloga que leciona na IRD1-Universidade de Paris e Columbia University.
Mesmo assim, na manhã seguinte à divulgação do relatório, Éric de Moulins-Beaufort, arcebispo de Reims e presidente da Conferência Episcopal da França , reafirmou a posição do Vaticano sobre o sigilo absoluto da confissão, declarando a lei da Igreja “superior às leis da República”.
O comentário atraiu uma forte repreensão do governo francês. Gérald Darmanin, o ministro do Interior, convocou rapidamente o arcebispo – um ato carregado de simbolismo que irritou algumas autoridades católicas.
Depois de uma reunião no gabinete do ministro,
- o arcebispo falou, em uma declaração, de “reconciliar a natureza da confissão e a necessidade de proteger as crianças”
- e se desculpou por sua “redação desajeitada”.
Mas ele não recuou da posição da Igreja sobre o segredo da confissão.
Darmanin reiterou a posição do governo
- de que os padres deveriam denunciar o abuso infantil,
- embora ele não tenha declarado que eles eram legalmente obrigados a fazê-lo.
Essas divergências sobre o sigilo da confissão surgiram em vários países que passaram por uma avaliação de abusos em suas igrejas, mas os debates permanecem em sua maioria sem solução.
Sob pressão, o Vaticano nos últimos anos suspendeu ou facilitou algumas de suas políticas de confidencialidade , mas permaneceu firme na confissão.
Na Austrália, uma comissão real recomendou em 2017 que
- os padres que ouvirem sobre abuso sexual no confessionário sejam obrigados a denunciá-lo,
- e vários estados aprovaram leis para esse efeito,
- mas as autoridades da Igreja se recusaram a cumpri-las .
Nos Estados Unidos, apenas um punhado de Estados negou isenções religiosas das leis de notificação obrigatória.
Mas a questão adquiriu uma ressonância particular na França, que passou por uma longa e contenciosa separação entre Igreja e Estado.
“Podemos dizer que a Igreja não está pronta para revisitar esse dogma”,
disse Jean Castex, o primeiro-ministro da França, a repórteres no mês passado durante uma visita ao Papa Francisco no Vaticano, segundo a mídia francesa.
“Mas devemos encontrar maneiras de conciliar isso com o direito penal e os direitos das vítimas.”
O reverendo Thomas Poussier, um padre católico que escreveu sobre a confissão, disse que entendia por que o sacramento estava sob suspeita.
“Pode parecer uma grande máquina de lavar as almas dos predadores”, disse ele.
- Durante a confissão, os padres devem exortar as vítimas a relatar as evidências a autoridades externas
- para que o ato de confissão não se torne “o fim do caminho”, acrescentou.
Crédito… / Dmitry Kostyukov para o The New York Times
- O número estimado de vítimas de abuso – 200.000 a 300.000 ao longo de 70 anos – foi uma projeção baseada em uma pesquisa da população em geral, uma chamada pública para o testemunho das vítimas, a análise de arquivos e outras fontes.
- A comissão entrevistou mais de 150 vítimas e recebeu mais de 2.200 relatos escritos.
Algumas recomendações do relatório pedem um repensar mais profundo das práticas da Igreja e uma revisão de seu cânone, a estrutura legal para 1,3 bilhão de católicos no mundo. Dmitry Kostyukov para The New York Times
Atlani-Duault, membro da comissão, disse que o grupo não realizou uma análise quantitativa que mostrasse com que frequência os penitentes eram levados à confissão quando discutiam abusos sexuais.
Os casos de abuso relatados durante a confissão pareciam raros, disse Olivier Savignac, um líder da De la parole aux actes !, uma associação guarda-chuva de grupos de vítimas criada após o relatório para pressionar a igreja a mudar.
Na sexta-feira, os bispos da França reconheceram que a Igreja tinha uma “responsabilidade institucional” pelo abuso “sistêmico”, uma admissão que muitas vítimas esperavam ouvir.
Mas Savignac disse que os comentários do arcebispo de Moulins-Beaufort apontam para um problema fundamental – que a Igreja Católica francesa, como suas contrapartes em outros países, não pode mudar de forma independente.
“Não pode haver nenhuma reforma pela Igreja Católica na França, especialmente em algo no nível do segredo da confissão, sem a autorização de Roma”, disse Savignac.
“Os bispos estão se escondendo atrás de Roma porque sabem muito bem que o conservadorismo de Roma atua como um firewall”.
Questionada sobre se as descrições no relatório constituíam abuso de sacramento, a assessoria de imprensa do Vaticano disse que as informações disponíveis sobre os casos eram
“muito poucas para tirar qualquer conclusão”.
A resposta é insatisfatória até para alguns fiéis. André Robert, um religioso por nós encontrado em uma manhã recente na capela Notre-Dame de la Médaille Miraculeuse no Sétimo Arrondissement de Paris, disse que em um Estado secular, as leis devem ser aplicadas a todos.
“Eu não entenderia se a religião católica fosse dispensada”, disse Robert.
O reverendo Cédric Burgun, vice-presidente da faculdade de direito canônico da Universidade Católica de Paris, disse que a polêmica resultou em parte de um mal-entendido sobre o sacramento. Nas últimas décadas, disse ele,
“transformamos a confissão em uma espécie de assistência psico-emocional e espiritual”,
em vez de simplesmente confessar e arrepender-se dos próprios pecados.
Os confessionários que separam fisicamente o padre do paroquiano raramente são usados hoje em dia, acrescentou ele, e a confissão geralmente ocorre em um gabinete , cara a cara.
Se uma vítima menciona abuso durante a confissão,
“o padre deve ser capaz de dizer à pessoa: ‘O que você está me dizendo não é estritamente parte da confissão, então é melhor falarmos sobre isso novamente em outro contexto para ver o que é necessário ser feito ‘”,
disse o padre Burgun.
Mas alguns críticos dizem que o raciocínio ignora o quão difícil e tortuoso o processo pode ser para aqueles que tentam falar abertamente.
Véronique Garnier, 60, que foi abusada sexualmente por um padre de sua paróquia quando tinha 13 anos, disse que a igreja precisava “colocar as vítimas no centro”, mas que “ainda vê as coisas do ponto de vista do clero”.
Crédito…Valentine Chapuis / Agence France-Presse – Getty Images
Ela traçou um paralelo com sua experiência. Depois de ser abusada, ela disse que recorreu ao capelão de sua escola, depois a uma irmã e, finalmente, a outro padre. Todos disseram a ela para procurar ajuda em outro lugar. Demorou um ano entre cada vez para reunir coragem para falar novamente, acrescentou ela.
“É como se alguém visse outra pessoa se afogando e dissesse: ‘Espere, vejo que você está se afogando, mas não posso ajudá-lo, então vamos esperar que outra pessoa passe por aqui’”,
disse Garnier, que escreveu um livro sobre sua experiência e agora trabalha com proteção infantil para a diocese de Orléans.
Bruno Py, professor de direito da Universidade de Lorraine, no leste da França, disse que
- os padres franceses estão sujeitos às mesmas regras de confidencialidade que regem as relações médico-paciente ou advogado -cliente.
- Os profissionais que infringirem essas regras podem pegar até um ano de prisão e milhares de euros em multas.
A França, nos últimos anos, criou exceções a essas penalidades, especialmente em casos de pequenos abusos, observou ele.
A lei francesa também obriga qualquer pessoa a denunciar abusos contra menores ou pessoas vulneráveis; aqueles que não o fizerem podem pegar até três anos de prisão e uma multa pesada.
Mas,
- exceto em casos raros que envolvam perigo iminente ou com risco de vida , disse Py,
- a lei isenta profissionais vinculados ao sigilo de tais obrigações.
O precedente legal é deixá-los escolher:
- eles não enfrentam penalidades se denunciarem abuso,
- mas também não enfrentam nenhuma se mantiverem as informações privadas.
“É permitido falar abertamente; permanecer em silêncio é permitido”, disse ele. “A lei deixa os indivíduos com suas consciências.”
1 IRD – Instituto de Pesquisa para o Desenvolvimento – é um instituto de pesquisa francês que se concentra na realização de pesquisas e na gestão de programas científicos relacionados à relação entre o homem e seu meio ambiente. (Wikipedia)
Norimitsu Onishi é um correspondente estrangeiro no International Desk, cobrindo a França a partir do escritório de Paris. Anteriormente, ele atuou como chefe do escritório do The Times em Joanesburgo, Jacarta, Tóquio e Abidjan, Costa do Marfim.
Aurelien Breeden cobre a França desde o escritório de Paris desde 2014. Ele relatou alguns dos piores ataques terroristas que atingiram o país, o desmantelamento do campo de migrantes em Calais e as tumultuadas eleições presidenciais de 2017 na França. @aurelienbrd
Fonte: https://www.nytimes.com/2021/11/07/world/europe/france-confession-abuse.html
