‘Jovens, não se deixem manipular e anestesiar. Não se calem. Decidam-se antes que gritem as pedras’, conclama o Papa Francisco

E concluiu: “Decidam-se antes que gritem as pedras”.

Ao final da celebração eucarística, antes da Bênção apostólica, foram entregues ao Papa as conclusões da reunião pré-sinodal em preparação da XV Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos a ser realizado em outubro de 2018 tendo como tema “Os jovens, a fé e o discernimento vocacional“.

Eis a homilia.

Jesus entra em Jerusalém. A liturgia convidou-nos

• a intervir e participar na alegria e na festa do povo que é capaz de aclamar e louvar o seu Senhor;
• alegria que esmorece, dando lugar a um sabor amargo e doloroso depois que acabamos de ouvir a narração da Paixão.

Nesta celebração, parecem cruzar-se histórias de alegria e sofrimento, de erros e sucessos que fazem parte da nossa vida diária como discípulos, porque consegue revelar sentimentos e contradições que hoje em dia, com frequência, aparecem também em nós, homens e mulheres deste tempo:

• capazes de amar muito… mas também de odiar (e muito!);
• capazes de sacrifícios heroicos mas também de saber «lavar-se as mãos» no momento oportuno;
• capazes de fidelidade, mas também de grandes abandonos e traições.

Vê-se claramente em toda a narração evangélica que, para alguns, a alegria suscitada por Jesus é motivo de fastídio e irritação.

Jesus entra na cidade rodeado pelos seus, rodeado por cânticos e gritos rumorosos.

Podemos imaginar que

• é a voz do filho perdoado, do leproso curado ou o balir da ovelha extraviada que ressoam intensamente nesta entrada.
• É o cântico do publicano e do impuro;
• é o grito da pessoa que vivia marginalizada da cidade.
• É o grito de homens e mulheres que O seguiram, porque experimentaram a sua compaixão à vista do sofrimento e miséria deles…
• É o cântico e a alegria espontânea de tantos marginalizados que, tocados por Jesus, podem gritar: «Bendito seja o que vem em nome do Senhor!» (Mc 11, 9).

Como deixar de aclamar Aquele que lhes restituíra a dignidade e a esperança? É a alegria de tantos pecadores perdoados que reencontraram ousadia e esperança.

Estas aclamações de alegria aparecem incômodas e tornam-se absurdas e escandalosas para aqueles que se consideram justos e «fiéis» à lei e aos preceitos rituais [cf. R. GUARDINI, Il Signore (Brescia-Milão 2005), 344-345].

• Uma alegria insuportável para quantos reprimiram a sensibilidade face à angústia, ao sofrimento e à miséria.
• Uma alegria intolerável para quantos perderam a memória e se esqueceram das inúmeras oportunidades por eles usufruídas.

Como é difícil, para quem procura justificar-se e salvar-se a si mesmo, compreender a alegria e a festa da misericórdia de Deus! Como é difícil, para quantos confiam apenas nas suas próprias forças e se sentem superiores aos outros, poder compartilhar esta alegria! (cf. FRANCISCO, Exort. ap. Evangelii gaudium, 94).

Daqui nasce o grito da pessoa a quem não treme a voz para bradar: «Crucifica-O!» (Mc 15, 13).

• Não é um grito espontâneo, mas grito pilotado, construído, que se forma com o desprezo, a calúnia, a emissão de testemunhos falsos.
• É a voz de quem manipula a realidade criando uma versão favorável a si próprio e não tem problemas em «tramar» os outros para ele mesmo se ver livre.
• O grito de quem não tem escrúpulos em procurar os meios para reforçar a sua posição e silenciar as vozes dissonantes.
• É o grito que nasce de «maquiar» a realidade, pintando-a de tal maneira que acabe por desfigurar o rosto de Jesus fazendo-O aparecer como um «malfeitor».
• É a voz de quem deseja defender a sua posição, desacreditando especialmente quem não se pode defender.
• É o grito produzido pelas «intrigas» da autossuficiência, do orgulho e da soberba, que proclama sem problemas: «crucifica-O, crucifica-O!»

E deste modo, no fim,

• silencia-se a festa do povo,
• destrói-se a esperança,
• matam-se os sonhos,
• suprime-se a alegria;

deste modo, no fim, blinda-se o coração, resfria-se a caridade. É o grito do «salva-te a ti mesmo» que pretende adormecer a solidariedade, apagar os ideais, tornar insensível o olhar… O grito que pretende cancelar a compaixão.

Perante todas estas vozes que gritam, o melhor antídoto é olhar a cruz de Cristo e deixar-se interpelar pelo seu último grito. Cristo morreu, gritando o seu amor por cada um de nós:

• por jovens e idosos,
• santos e pecadores,
• amor pelos do seu tempo e pelos do nosso tempo.

Na sua cruz, fomos salvos

• para que ninguém apague a alegria do Evangelho;
• para que ninguém, na própria situação em que se encontra, permaneça longe do olhar misericordioso do Pai.

Olhar a cruz significa deixar-nos interpelar nas nossas prioridades, escolhas e ações. Significa deixar-nos interrogar sobre a nossa sensibilidade face a quem está a passar ou a viver momentos de dificuldade.

• Que vê o nosso coração?
• Jesus continua a ser motivo de alegria e louvor no nosso coração
• ou envergonhamo-nos das suas prioridades para com os pecadores, os últimos e os abandonados?

Queridos jovens, a alegria que Jesus suscita em vocês

• é, para alguns, motivo de fastídio e irritação,
• porque um jovem alegre é difícil de manipular

Neste dia, porém, existe a possibilidade de um terceiro grito:

• «Alguns fariseus disseram-Lhe, do meio da multidão: “Mestre, repreende os teus discípulos”.
• Jesus retorquiu: “Digo-vos que, se eles se calarem, gritarão as pedras”» (Lc 19, 39-40).

Calar os jovens é uma tentação que sempre existiu. Os próprios fariseus inculpam Jesus, pedindo-Lhe que os acalme e faça estar calados.

• Há muitas maneiras de tornar os jovens silenciosos e invisíveis.
• Muitas maneiras de os anestesiar e adormecer para que não façam «barulho», para que não se interroguem nem ponham em discussão.

Há muitas maneiras de os fazer estar tranquilos, para que não se envolvam, e os seus sonhos percam altura tornando-se fantasias rasteiras, mesquinhas, tristes.

Neste Domingo de Ramos, em que celebramos o Dia Mundial da Juventude, faz-nos bem ouvir a resposta de Jesus aos fariseus de ontem e de todos os tempos: «Se eles se calarem, gritarão as pedras» (Lc 19, 40).

Queridos jovens,

• cabe a vós a decisão de gritar,
• cabe a vós decidir-vos pelo Hosana do domingo para não cair no «crucifica-O» de sexta-feira…
• E cabe a vós não ficar calados.

Se os outros calam, se nós, idosos e responsáveis, tantas vezes corrompidos, silenciamos, se o mundo se cala e perde a alegria, lhes pergunto: vocês gritarão?

Por favor, decidam-se antes que gritem as pedras.

Leia mais:

• Papa Francisco. “Intrigas e calúnias levam a condenações inescrupulosas”
• Os jovens para os bispos: sim à orientação, não ao clericalismo, dúvidas sobre o secularismo
• Revisitando uma proposta de uma Comissão do Vaticano sobre questões da juventude
• Papa Francisco: por que devemos pedir perdão aos jovens
• Papa Francisco: os jovens são profetas com asas
• Quando o Papa Francisco pergunta aos jovens o que eles pensam
• A Igreja é capaz de escutar e ‘esperançar’ a juventude? Entrevista com Maicon Malacarne
• Papa garante aos jovens que eles não serão negligenciados
• ‘Tenham coragem!’, diz o Papa aos participantes do pré-sínodo do Vaticano sobre a juventude
• “Queremos uma Igreja menos moralista e que admita seus erros”, afirmam os jovens reunidos em Roma
• Jovens delegados vão a Roma em preparação para o Sínodo dos Bispos
• 300 jovens participam em Roma do pré-Sínodo
• Os jovens não são o problema
• Católicos encontram seu caminho entre apocalípticos e integradores no mundo digital
• Sínodo em 2018 sobre “jovens, a fé e o discernimento vocacional”
• Sínodo 2018: Vaticano quer conhecer expectativas e condições de vida dos jovens
• O próximo Sínodo e a Igreja diante do “enigma digital”
• Papa nomeia brasileiro para Relator Geral do Sínodo dos Jovens e um jesuíta e salesiano como Secretários Especiais
• Igreja quer ouvir os jovens: saiba como colaborar com o Sínodo dos Bispos de 2018 – CNBB
• Espanha. Mais da metade dos jovens católicos não se sente compreendida pela Igreja
• Sínodo 2018: Vaticano cria site para dialogar com os jovens
• Jovens vistos como crise urgente em congresso pré-Sínodo na Universidade de Notre Dame
• O cardeal Baldisseri faz um alerta: os jovens ainda veem a Igreja como um “lugar de proibições”
• Novo estudo busca saber por que os jovens adultos deixam a Igreja
• Não se envergonhem de falar sobre sexo, dizem jovens aos bispos no Vaticano
• Papa começa a era das “cem flores”
• O Sínodo adentra a era digital, mas os bispos estão pensando grande o suficiente?
• Vaticano considera a reunião pré-sínodo de março como uma oportunidade de conversar com, e não sobre, os jovens
• Não se deixem enganar pelas “redes sociais” e “reality shows”, falsas imagens da realidade
• Jovens brasileiros na reunião preparatória para o Sínodo dos Bispos 2018
• Sínodo. Jovens de todo o mundo em Roma para refletir sobre identidade, tecnologia e transcendência
• Sínodo: respostas dos jovens ao questionário online começam a ser estudadas
• Sem Deus e sem Igreja
• O que querem os jovens católicos? As respostas podem surpreender
• Sábado ocupado: Francisco fala sobre assistência à saúde, seu antecessor e moralidade da tecnologia
• Mensagem do Papa Francisco para a XXXII Jornada Mundial da Juventude
• Jornada Mundial da Juventude. A mensagem do Papa Francisco
• Papa anuncia uma reunião de jovens em vista do Sínodo de 2018
• Sínodo: respostas dos jovens ao questionário online começam a ser estudadas